Von: Beate Hill

Beate Hill — Thu, 28 Jul 2016 12:19:14 +0000

Solange du wiederkommst ist ja alles okay! Viel Spaß!

Von: Katharina

Katharina — Tue, 26 Jul 2016 05:22:59 +0000

Lieber Manfred,

habe es gefunden,
es handelt sich um das Buch „The Spiritual Man“ (Der geistliche Christ) von Watchman Nee,
werde ich mal drin lesen,
danke für die Anregung

Von: Katharina

Katharina — Tue, 26 Jul 2016 05:14:46 +0000

Lieber Manfred,

verrätst du noch die Quelle dieser Weisheit,
also ich persönlich finde es höchst interessant,
Danke, dass Du es hier eingestellt hast

Von: josef

josef — Tue, 26 Jul 2016 04:40:13 +0000

Mandy, viel Spass beim Festival. Danke für Deine großartigen Beiträge. Gott segne Dich auf allen Deinen Wegen.
Josef aus Österreich

Von: manfred

manfred — Tue, 26 Jul 2016 02:55:44 +0000

Der Heilige Geist und der Geist
des Gläubigen
Im Blick auf die Existenz und die Funktion des menschlichen
Geistes mangelt es den Gläubigen heute weithin an Erkenntnis. Viele
wissen nicht, dass sie neben Verstand, Gefühl und Willen auch noch
einen Geist haben. Auch wenn sie schon vom Geist gehört haben,
halten doch viele Christen entweder Verstand, Gefühl oder Willen
für diesen Geist oder geben zumindest zu, dass sie nicht wissen, was
es mit dem Geist auf sich hat. Diese Unwissenheit erschwert die
Zusammenarbeit mit Gott, die Kontrolle über das Eigenleben und
den Kampf gegen Satan. Denn in allen Fällen spielt der Geist eine
große Rolle.
Die Gläubigen müssen zu der Erkenntnis kommen, dass ein Geist
in ihnen wohnt, der eine viel tiefgreifendere Bedeutung hat als alle
Funktionen der Seele. Darüber hinaus gilt es zu erkennen, wie dieser
Geist arbeitet, wie er reagiert, welche Kraft er hat und nach welchen
Gesetzen er wirkt. Nur mit dieser Erkenntnis kann man im Geist
wandeln — anstatt in der Seele oder im Fleisch.
Geist und Seele des nichtwiedergeborenen Menschen sind zu
einer Einheit verschmolzen, darum wissen sie auch nichts von der
Gegenwart des Geistes, der ja tot ist. Aber sie wissen andererseits
sehr wohl Bescheid über die seelischen Empfindungen. Selbst nach
der Wiedergeburt setzt sich diese Torheit oft fort. So können auch
Gläubige manchmal nach dem Geist und manchmal im Fleisch
wandeln, obwohl sie geistliches Leben erhalten und auch bis zu
einem gewissen Grade Sieg über das Fleisch erlangt haben.
Unkenntnis in Bezug auf die Forderungen und Gesetzmäßigkeiten
des Geistes beschneidet das Leben im Geist und räumt der Seele
weiten Spielraum ein. Das Ausmaß der Unkenntnis auf diesem
Gebiet ist größer, als die Gläubigen zugeben oder sich selbst
eingestehen. Wenn nun Gläubige die Sünde überwunden haben und
sich nach tieferen geistlichen Erfahrungen sehnen, kommen sie leicht
dahin, dass sie ein »geistliches« Bibelwissen durch ihren Verstand
anstreben oder die Gegenwart des Herrn spüren wollen und ihren
Dienst für den Herrn von ihrem Willen beherrschen lassen. Sie
überbewerten die Erfahrungen der Seele und halten sich für
geistliche Menschen. So werden sie am wirklichen geistlichen
Wachstum gehindert. Darum müssen wir uns in Demut vor Gott
beugen und die Lehre der Bibel über den Geist durch den Heiligen
8
Geist zu erkennen trachten, damit wir in diesem Geist wandeln
können.
15.1 Die Wiedergeburt des Menschen1
Warum muss ein Sünder wiedergeboren werden? Warum muss es
eine Wiederbelebung des Geistes geben? Weil der Mensch ein
gefallener Geist ist. Und ein gefallener Geist muss wiedergeboren
werden, damit er neu wird. Genau wie Satan, ist auch der Mensch
ein gefallener Geist. Nur hat der Mensch auch einen Körper. Satans
Fall kam vor dem Sündenfall des Menschen. Wir können daher von
dem Fall Satans auf unseren Fall schließen. Satan war ein
geschaffener Geist, der in direkter Verbindung mit Gott stehen sollte.
Aber er fiel ab und wurde der Fürst der Mächte der Finsternis. Jetzt
ist er von Gott und allem, was göttlich ist, getrennt. Das heißt
allerdings nicht, dass Satan nicht mehr existiert. Durch seinen Fall
verlor er nur die rechte Verbindung mit Gott. Auch der Mensch sank
durch seinen Sündenfall in die Dunkelheit und die Trennung von
Gott. Der Geist des Menschen existiert zwar noch, ist aber von GM
getrennt und machtlos. Geistlich gesprochen ist des Menschen Geist
tot. Weil der Mensch nun einen Leib hat, machte ihn der Sündenfall
zu einem fleischlichen Menschen (1. Mose 6,3). Keine Religion
dieser Welt, keine Ethik, keine Kultur und kein Gesetz kann diesen
gefallenen menschlichen Geist verbessern. Der Mensch ist in das
Fleischliche abgesunken. Aus sich selbst kann er nicht wieder in den
geistlichen Bereich vorstoßen. Darum ist die Wiedergeburt so
notwendig. Nur der Sohn Gottes kann uns Gott wieder zuführen,
denn er vergoss sein Blut, um uns von unseren Sünden zu reinigen
und uns neues Leben zu geben.
In dem Augenblick, in dem ein Sünder an den Herrn Jesus
glaubt, ist er von neuem geboren. Gott schenkt ihm sein ewiges
Leben, damit der Geist des Sünders wieder lebendig werden kann.
Die Wiedergeburt des Sünders findet in seinem Geist statt. Gott
arbeitet immer von innen nach außen. Auch hierin unterscheidet er
sich von Satan. Der arbeitet von außen nach innen. Gott zielt
zunächst auf den verdunkelten Geist des Menschen, um ihm Leben
zu geben. Denn Gott hatte den Geist dazu ausersehen, sein Leben zu
empfangen und mit ihm Gemeinschaft zu haben. Danach will Gott
dann auch Seele und Leib des Menschen durchdringen.
Diese Wiedergeburt gibt dem Menschen sowohl einen neuen
Geist als auch Leben für den alten Geist.
1 Vgl. Der geistliche Christ — Band 1, 4.2 Die Wiedergeburt
9
»Ich will . . . einen neuen Geist in euch geben« ,Was vom
Geist geboren ist, das ist Geist« (Hes. 36,26; Joh. 3,6).
Der »Geist« (Heiliger Geist) hier spricht von Gottes neuem
Leben, das wir vorher nicht besaßen. Gott gab es uns bei der
Wiedergeburt. Dieses neue Leben oder dieser Geist gehört zu Gott
(2. Petr. 1,4) und »kann nicht sündigen« (1. Joh. 3,9). Unser Geist
hingegen kann trotz der Belebung wieder befleckt werden (2. Kor.
7,1) und muss geheiligt werden (1. Thess. 5,23).
Wenn das Leben Gottes (das wir auch seinen Geist nennen
können) in unseren Geist kommt, wird dieser unser menschlicher
Geist aus seinem Koma ins Leben zurückgerufen. Was dem Leben
aus Gott entfremdet war (Eph. 4,18), ist nun wieder lebendig
geworden. Nun
»ist der Leib zwar tot um der Sünde willen, der Geist aber
ist Leben um der Gerechtigkeit willen« (Röm. 8,10).
Was uns in Adam gegeben wurde, ist ein nun toter Geist. Was
wir bei der Wiedergeburt in Christus empfangen, ist beides: ein
erweckter Geist und ein neuer Geist des Lebens aus Gott. Diesen
neuen Geist hat Adam nicht besessen.
Das Leben Gottes wird in der Bibel oft »ewiges Leben« genannt.
Im Griechischen steht für dieses Leben das Wort zoe, das ein
höheres Leben oder Geistleben bezeichnet. Und dies Leben
empfängt jeder Christ bei der Wiedergeburt. Was ist nun die
Funktion dieses Lebens?
»Das ist aber das ewige Leben«,
betete Jesus zu seinem Vater,
»dass sie dich, der du allein wahrer Gott bist, und den du
gesandt hast, Jesus Christus, erkennen« (Joh. 17,3).
Ewiges Leben ist mehr als nur ein zukünftiger Segen, der auf die
Christen wartet, es ist auch zugleich eine Art geistige Fähigkeit.
Ohne dieses Leben kann niemand Gott oder den Herrn Jesus
erkennen. Die Erkenntnis Gottes kommt allein aus diesem Leben
Gottes. Mit diesem Keim des Wesens Gottes in uns, können wir
schließlich zu geistlichen Menschen werden.
Es ist Gottes Ziel für jeden wiedergeborenen Menschen, dass er
sich durch den Geist von allem frei macht, was zur alten Schöpfung
gehört, denn in seinem wiedergeborenen Geist liegt alles verborgen,
was Gott in ihm und durch ihn wirken will.

Von: Andrea

Andrea — Mon, 25 Jul 2016 19:39:34 +0000

Viel Spaß, liebe Mandy.

Von: Irene

Irene — Mon, 25 Jul 2016 12:52:03 +0000

Liebe Mandy, dann hab viel Spaß und komme gesund und munter wieder.

Gott beschützen dich

Kommentare zu: Bin kurz weg – komme wieder!

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