ich wünsche Dir dass sich Dein Erleben des Abendmahls völlig ändert und dass
es zu einem Fest mit unaussprechlicher Freude für Dich wird.
Ich wünsche Dir dass Dir Jesus dort auch begegnet.
Jesus freut sich so sehr auf Dich.

​Wenn Du mein Erlebnis meinst, ich war damals um die 23 und ich hatte noch nie ein Abendmahl bzw. einen Gottesdienst erlebt. Da ging es nicht ums kaspern, sondern ich wusste überhaupt nicht um was es geht. Mir war das sehr peinlich und ich wäre am liebsten im Boden versunken. Mittlerweile kann ich drüber lächeln – ich glaube Gott tut das auch.

Meine Meinung ist, dass z.B. 8-Jaehrige noch nicht verstehen koennen, was Abendmahl eigentlich bedeutet. Das erste Mal sollten Jugendliche bei der Konfirmation (Einsegnung) das Heilige Abendmahl gereicht bekommen. Im Konfirmandenunterricht lernen sie dann und es wird ihnen bewusst, was es wirklich bedeutet.

Ich finde es gut, wie es bei euch gehandhabt wird, Helga, dass Kinder "GESEGNET" werden.

WIE  EURE MEINUNG ZU DIESEM THEMA.

Bin gerade noch mal auf deine Antwort auf meinen Kommentar vom Mai 2014 gestoßen. Ich danke dir sehr, dass du so ausführlich schreibst und mir ist doch noch einiges klarer geworden. Bei uns in der Gemeinde wird das immer so gesagt, mit der Selbstprüfung und ich habe es ernst genommen, was ja nicht verkehrt ist. Es hat mich aber manchmal schon belastet und ich dachte tatsächlich, ich sei unwürdig das Mahl zu nehmen. Deine Gedanken haben mir sehr geholfen und ich habe nun ein weiteres Herz für andere und auch für mich. Danke du Liebe. Gott segne dich überreich. Liebe Grüße von der Angelika

da ich mal Ministrant in der katholischen Kirche war und man als Ministrant meist ja auch nur ein ganz normaler Teenie mit Flusen im Kopf ist, kann ich euch sagen es ist nicht immer Wein was da im Becher ist. :-)))… Weiß aber auch nicht ob das daran lag, dass unser Pfarrer damals Alkoholiker war und deshalb was anderes verwendet wurde, außer bei Hochfeiern wo auch die Gottesdienstbesucher den Wein bekommen. (Bei den Katholiken, wird nämlich ziemlich oft Eucharistie gefeiert , also eigentlich jeden Sonntagsgottesdienst aber da bekommen die Besucher meist nur die Hostie, nicht den Wein). 

Jedenfalls haben wir damals verbotenerweise immer mal den Finger kurz reingesteckt u probiert was es war. Es wechselte zwischen Apfelsaft und Traubensaft je nachdem ob es Weißwein oder Rotwein imitieren sollte. Da war übrigens auch noch so als wir ein paar Jahre später einen anderen Pfarrer hatten. :-)))

Hm… das nur als kleine Anmerkung. 

Das unterschiedliche Abendmahlverständnis von Katholiken und anderen christlichen Gruppierungen beschäftigt mich zur Zeit auch. Ich heirate dieses Jahr einen Protestanten (der aber leider mit dem Glauben bis auf das Papier nicht so viel anfangen kann) und habe auch sonst viel mit Christen anderer Konfessionen zu tun und durfte von diesen wirklich viel über einen lebendigen Glauben lernen. Wir heiraten nun katholisch und normalerweise wird dann ein Wortgottesdienst (= Messe ohne Abendmahl) gefeiert, weil streng genommen nur Katholiken an der Eucharistie teilnehmen dürfen (was mich sehr traurig macht, aber der Pfarrer hat es mir dann nachvollziehbar erklärt. Für ihn ist da wirklich Jesus in Wein und Brot, beides ist nach der Wandlung heilig, und für Protestanten ist es eben "nur" Brot und Wein zur Erinnerung. Er sagt, er hat kein Problem damit, wenn Christen anderer Konfession teilnehmen, die das genauso sehen und würdigen können (er weiß ja im Normalfall eh nicht, wer da nun so alles nach vorne kommt und welcher Konfession die Leute angehören), aber wenn jemand das eigentlich nicht glaubt, dafür ist ihm das einfach zu wertvoll und schade.) Wir werden bei unserer Vermählung nun trotzdem Eucharistie feiern und es dürfen alle teilnehmen, die sich aus einem lebendigen Glauben heraus zur Gemeinschaft mit Jesus berufen fühlen (was für mich wichtig war – wenn es so gewesen wäre, dass wirklich nur die Katholiken teilnehmen dürfen, dann hätte ich lieber ganz darauf verzichtet, denn das tut wirklich weh) und meinen Verlobten wird er beim Abendmahl nur segnen (weil er damit eben generell ziemlich wenig anfangen kann, nicht weil er nicht katholisch ist).

"60Viele seiner Jünger, die ihm zuhörten, sagten: Was er sagt, ist unerträglich. Wer kann das anhören?…66Daraufhin zogen sich viele Jünger zurück und wanderten nicht mehr mit ihm umher."

Sie halten das, was Jesus sagt nicht aus! Warum nicht? Weil es ein Skandal ist-seinen Leib sollen wir essen, sein Blut trinken – das ist ja noch schlimmer, immerhin ist Blutgenuß verboten usw. Also von der Bibel her meine ich ist es sehr klar, das Jesus das wirklich ernst gemeint hat, wenn er von Leib und Blut redet! (siehe 1 Korinther 11: …"Denn wer davon isst und trinkt, ohne zu bedenken, dass es der Leib des Herrn ist, der zieht sich das Gericht zu, indem er isst und trinkt"

"Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Wer von diesem Brot isst, wird in Ewigkeit leben. Das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch, (ich gebe es hin) für das Leben der Welt. 52Da stritten sich die Juden und sagten: Wie kann er uns sein Fleisch zu essen geben?53Jesus sagte zu ihnen: Amen, amen, das sage ich euch: Wenn ihr das Fleisch des Menschensohnes nicht esst und sein Blut nicht trinkt, habt ihr das Leben nicht in euch.54Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat das ewige Leben, und ich werde ihn auferwecken am Letzten Tag.55Denn mein Fleisch ist wirklich eine Speise und mein Blut ist wirklich ein Trank.

56Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich bleibe in ihm."

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entschuldige bitte, aber bei der Beschreibung Deines ersten Abendmahles habe ich herzhaft gelacht. Ich kann mir das bildlich vorstellen :o)

Ein Freund von mir, ebenfalls evangelisch, kam irgendwie mal in eine katholische Kirche und hat ganz unbedarft am Abendmahl teilgenommen. Er hörte, dass jeder etwas sagte, der die Oblate erhielt, konnte aber nicht verstehen, was gesagt wurde. Als der Priester kam und ihm die Oblate gab, sagte er ganz höflich: "Vielen Dank!" Das finde ich auch total niedlich.

Ich habe mich auch mal so schön blamiert. Ich bin evangelisch und schreibe ein Buch über eine Nonne in der Reformationszeit. Um das Klosterleben richtig kennenzulernen, durfte ich eine Woche lang in einem Benediktinerinnenkloster wohnen. Ich durfte zwar an allen Gebetszeiten teilnehmen, aber nicht am Abendmahl. Jeden Morgen stellte ich mich als Letzte in die Reihe der Schwestern, und wenn ich beim Priester angekommen war, sollte ich die Hand aufs Herz legen. Daraufhin legte mir der Priester die Hand auf und segnete mich. Das ging sechs Tage lang gut. Am siebten Tag erschien ein anderer Priester, und niemand hatte ihm gesagt, dass sich eine Protestantin unter den Gläubigen befand. Ich stand vor ihm, die Hand auf dem Herzen und sah ihn an. Er hielt mir die Oblate vor mein Gesicht und wartete. Ich spürte die Blicke der Schwestern förmlich in meinem Rücken und wurde knallrot. Ich mag es nicht so gerne, wenn mir so viele Menschen zusehen. Ich konnte gar nicht richtig überlegen, nahm ihm die Oblate aus der Hand und ging auf meinem Platz. Die Schwestern blieben alle ganz ruhig, aber hinterher wurde mir erzählt, dass sich alle glänzend über mich amüsiert haben ;o)

In meinem Bibelgesprächskreis nähern wir uns der Stelle mit dem Abendmahl. Wenn Du nichts dagegen hast, würde ich diese Stelle von Deinem ersten Abendmahl gerne vorlesen. Die anderen sind alle um die 80 und haben keinen Computer. Ich hatte ihnen schon erzählt, dass Du Deine erste Bibel halb aufgeraucht hast – die andere Geschichte würde ich ihnen auch gerne erzählen :o)

Auch und gerade während des Abendmahls. 

ich verstehe die Stelle nicht so, dass man nicht am Abendmahl teilnehmen soll, wenn man "Dreck am Stecken hat", sondern eher so, dass man

1. bei Streitigkeiten vor dem Abendmahl die Versöhnung sucht oder zumindest die Schuldfrage mit Gott klärt, sprich um Vergebung bittet

2. eben kein Sauf- und Fressgelage aus dem Abendmahl macht (das kommt nach meiner Enschätzung eher weniger vor).

Dass man wegen solcher Punkte ganz aufs Abendmahl verzichten soll, halte ich für übertrieben.

Dat ne tolle Geschichte!!!!!

Ich stell mir manchmal vor, wie Gott über uns liebevoll lächelt….

Beim Lesen dacht ich auch noch, dass das Aus"saufen" des Kelches auch verstanden werden kann als "davon kann ich nicht genug bekommen"…. das ne coole Sache! "Von Gott kann man nicht genug bekommen" und "er gibt uns mehr als genug"!

Lieben Gruß!!!!

1. Der Wein und das Brot sind Zeichen für den Tod des Herrn
2. Der Herr Jesus hat das Mahl selbst eingesetzt (zu seinem Gedächtnis) und will das wir ihm gleichtun. (Lukas 22,19+30)
3. Es war der letzte Wunsch des Herrn Jesus und den will man doch gerne erfüllen oder? Wir müssen uns mal vorstellen in welcher Situation der Herr Jesus dieses eingeführt hat: Er stand kurz vor dem Tod am Kreuz
4. Das brechen des Brotes und trinken des Weines ist ein Zeichen der Gemeinschaft mit dem Herrn.
Es gibt dort aber zwei Seiten:
a) Tisch des Herrn: (1. Korinther 10) der Tisch spricht von Gemeinschaft mit dem Herrn und untereinander. (Deshalb ein Leib)
b) Mahl des Herrn: (1. Korinther 11) das Mahl des Herrn spricht von den persönlichen Segnungen auf dem gemeinsamen Weg. Wir denken an seinen Tod.

Klar, mit anderen im Reinen sein ist immer ganz vorteilhaft und ich glaube so ziemlich jeder strebt das auch an. Warum Streit haben? Soviel Spaß macht das auch wieder nicht.

Du sagst im Umkehrschluss, wenn man mit anderen gerade Stress / Streit hat, dann sollte man nicht am Abendmahl teilnehmen? Weil man dann dem nicht würdig ist? Verstehe ich Dich richtig?

Wenn ja, sehe ich das anders. Ich nehme mal an Du begründest das mit 1. Korinther 11, 17 – 34:

"Was ich euch jetzt noch zu sagen habe, ist kein Lob. Wie ihr eure Gottesdienste feiert, kann ich wirklich nicht gutheißen. Sie scheinen eurer Gemeinde mehr zu schaden als zu nützen. Zunächst höre ich da von Uneinigkeit bei euren Versammlungen. Etwas Wahres muss wohl daran sein. Allerdings muss es auch zu Spaltungen unter euch kommen, denn nur so wird sichtbar, wer sich im Glauben bewährt hat. Was ihr in euren Gottesdiensten feiert, ist gar nicht das Mahl des Herrn. Weil jeder das isst und trinkt, was er mitgebracht hat, bleibt der eine hungrig und durstig, während der andere sich betrinkt. Könnt ihr denn nicht zu Hause essen und trinken? Oder bedeutet euch die Gemeinde so wenig, dass ihr diejenigen geringschätzig behandelt, die arm sind und kein Essen mitbringen konnten? Soll ich euch dafür auch noch loben? Darauf könnt ihr lange warten!

Denn Folgendes habe ich vom Herrn empfangen und euch überliefert: In der Nacht, in der unser Herr Jesus verraten wurde, nahm er das Brot, dankte Gott dafür, brach es und sprach: "Das ist mein Leib, der für euch hingegeben wird. So oft ihr dieses Brot esst, denkt an mich und an das, was ich für euch getan habe!" Nach dem Essen nahm er den Kelch und sprach: "Dieser Kelch ist der neue Bund zwischen Gott und euch, der durch mein Blut besiegelt wird. So oft ihr aus diesem Kelch trinkt, denkt an mich und an das, was ich für euch getan habe!"  Denn jedes Mal, wenn ihr dieses Brot esst und aus diesem Kelch trinkt, verkündet ihr, was der Herr durch seinen Tod für uns getan hat, bis er kommt. Wer aber gedankenlos und leichtfertig von diesem Brot isst und aus dem Kelch des Herrn trinkt, der wird schuldig am Leib und am Blut unseres Herrn. Darum soll sich jeder prüfen, ehe er von dem Brot isst und aus dem Kelch trinkt. Denn wer davon nimmt, ohne zu bedenken, dass es hier um den Leib Christi geht, der liefert sich selbst dem Gericht Gottes aus. Deshalb sind so viele von euch schwach und krank, und etliche sind schon gestorben.  Wenn wir uns selbst prüfen, wird Gott uns nicht auf diese Weise bestrafen. Straft uns aber der Herr, so will er uns erziehen, damit wir nicht zusammen mit der gottlosen Welt verurteilt werden. Darum, meine Brüder und Schwestern, wartet aufeinander, wenn ihr zusammen das Abendmahl feiert. Wer hungrig ist, soll vorher zu Hause etwas essen; sonst bringt euch dieses Mahl nicht Gottes Segen, sondern seine Strafe. Alles andere werde ich klären, wenn ich bei euch bin."
 

Da les ich, dass das Abendmahl nicht zur Fress- und Sauforgie verkommen soll, wo man sich besäuft und den Ranzen voll haut, während die anderen daneben hocken und hungern. 

Wenn man sagt, man muss mit anderen gerade im Reinen sein und nur dann darf man teilnehmen, dann schürt das meiner Meinung nach eher die Angst dem ganzen nicht "würdig" genug zu sein. Aber mal Hosen runter, wer von uns ist dem schon würdig genug? 

Wir haben alle irgendwo Dreck am Stecke und sündigen täglich – doch durch Jesus sind wir gerecht gemacht – durch ihn ist uns vergeben. Wenn wir das kapieren und annehmen, dann macht das Abendmahl Sinn und ist auch ein symbolisches Dankeschön an Jesus.

Vielleicht ist dann gerade dieses Abendmahl – diese Handlung – ein Anfang, um sich aufzuraffen und Sachen aus der Welt zu schaffen, die gerade nicht so toll sind.